נדר / אברהם שלונסקי
על דעת עיני שראו את השכול
ועמסו זעקות על לבי השחוח
על דעת רחמי שהורוני למחול
עד באו ימים שאיימו מלסלוח
נדרתי הנדר: לזכור את הכל
לזכור – ודבר לא לשכוח.
ועמסו זעקות על לבי השחוח
על דעת רחמי שהורוני למחול
עד באו ימים שאיימו מלסלוח
נדרתי הנדר: לזכור את הכל
לזכור – ודבר לא לשכוח.
דבר לא לשכוח – עד דור עשירי
עד שוך עלבוני עד כולם עד כולהם
עדי יוכלו כל שבטי מוסרי.
קונם אם לריק יעבור ליל הזעם
קונם אם לבוקר אחזור לסורי
ומאום לא אלמד גם הפעם.
זו לא רק העובדה שאני מזדהה איתו באופן שונה אלא זו העובדה שהנוראיות של השואה לא חלפה מן העולם.
אין לנו מה לזכור, זה לא זיכרון בכלל, זה מצב קיומי עכשיוי בכל כך הרבה מקומות בעולם שלנו.
מאות אלפי אנשים בעולם חיים בתופת, בסכנה קיומית, אימה ופחד תחת טרור, איומים והפחדה. ברעב מחפיר ותנאים מזעזעים.
מליוני תינוקות, ילדים, נשים וגברים דמם הותר.
נפלה בחלקנו הפריווילגיה להיות בצד החזק.
הקיצוניות של זה בכלל לא ניתנת לגישור ויוצרת מצב בלתי אפשרי לחלוטין, המהרהר בכך לעומק, ספק אם יצליח להשאר שפוי.
אלו שמתו, להם זה כבר לא יועיל אבל אנחנו כן יכולים לנסות ולו במשהו, להועיל לאלו שעדיין חיים שם.
אסור לנו לעצום עיניים, אסור לנו להפנות עורף.
כשקול הצפירה יחתוך את האויר, אני מזמינה אתכם לא לחשוב על מה שהיה, אלא על מה שיהיה, על איך אפשר לשנות את העתיד, כבר בהווה.
ארגון אמנסטי
רופאים למען זכויות האדם
קרן יוניצף
Free The Children
הדקלרציה של יאנוש קורצ'אק:
"אני קורא ל"מגנה קרטה" של זכויות לגבי זכויות הילד. ייתכן שיש נוספים, אבל אני מצאתי שאלה הזכויות העיקריות".
לילד הזכות לאהבה
"אהוב כל ילד, לא רק את הילד שלך".
לילד הזכות לכבוד
"כבוד לתעלומות ולעליות והירידות של התפקיד הקשה של ההתבגרות".
לילד הזכות לתנאים אופטימיים לגדילה ולצמיחה
"אנחנו
לוקחים על עצמנו לחסל את הרעב, תנאים של צפיפות יתר, הזנחה וניצול. סבל
שנולד מעוני מתפשט כמו כינים – אכזריות, פשע וברוטאליות, ניזונים ממנה."
לילד הזכות לחיות בהווה
"ילדים הם אינם האנשים של מחר. הם אנשים היום".
לילד הזכות להיות הוא עצמו
"ילד איננו כרטיס לוטו, המסומן לזכות בפרס הראשון".
לילד הזכות לטעות
"אין יותר כסילים בין הילדים מאשר בין המבוגרים".
לילד הזכות להיכשל
"אנחנו מוותרים על הכמיהה המטעה לילדים מושלמים".
לילד הזכות להעביר ביקורת
"לא מאשרים לילדים לשים לב לחסרונותינו ולמגבלותינו. אנחנו מופיעים בפניהם בלבוש השלמות של המבוגר".
לילד הזכות להילקח ברצינות
"לעולם לא תבין ילדים אם תזלזל בתכונותיהם. מי מבקש את דעתו או הסכמתו של הילד?"
לילד הזכות להערכה על מה שהוא
"ערך השוק של הצעירים מאד הוא קטן מאד. רק בעיני אלוהים שווה הפרח של עץ התפוח לתפוח עצמו".
לילד הזכות להגנה
"אנחנו לוקחים על עצמנו להגן על הילד מכל צורה של אלימות והתעללות".
לילד הזכות לכיבוד סודותיו
"אם ילד בוטח בך עם סודו, היה אסיר תודה, כי אמונתו היא הפרס הגדול ביותר".
לילד הזכות לחינוך
"בולט מאד שבכל מקום ההוצאות על המערכת הצבאית גדולות יותר מאשר ההוצאות לחינוך".
לילד הזכות לחיים לעתיד על כדור הארץ
"אנחנו עדיין בוזזים את ההרים, כורתים את העצים ומחסלים את החיות".
לילד הזכות למחילה
"לעיתים קרובות אנחנו השופטים הנוקשים שלהם במקום להיות היועצים והמנחמים שלהם".
לילד הזכות להתנגד לאי-צדק
"עלינו להפסיק עם הסמכות המוחלטת. צריך תמיד להקשיב ולראות את הדברים דרך עיני הילד".
לילד הזכות לאושר
"תנו לילדים לספוג את שמחת הבוקר. הראו להם אהבה, אדיבות והבנה – הוו דוגמא".
לילד זכות לשוויון
"מקדמת
ילדותנו אנו גדלים מתוך הרגשה כי הגדול חשוב מן הקטן. אני גדול – שמח הילד
העומד על השולחן. אני גבוה ממך – הוא פוסק ברגש-גאווה, בהתמודדו עם
בן-גילו".
לילד הזכות למות בטרם עת
"אהבתה העמוקה של האם עבור ילדה חייבת לתת לו את הזכות למות טרם עת. לא כל שיח צומח לעץ".
*הסבר מלא למילה קוֹנָם שֵם ז' 1. בלשון חז"ל וההלכה נדר, שבועה. משמש בעיקר כלשון שבועה ונדר, ובייחוד נדר שלא לעשות דבר מה, שבועה לאיסור (בעיקר בביטוי 'קונם ש__').
• "קונם יין שאיני טועם השנה" (משנה, נדרים ח ה).
• "שילמדו כל הנודרים הלכות נדרים וקונמות, שלא לנהוג טעות בנדרים" (מדרש תנחומא, בחוקותי, ה).
2. ספרותית קונם אם לשון שבועה, 'בחַיַי'.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה